Реготделение Общества «Знание» организовало лекционный марафон ко Дню науки

Студенты 1-3 курсов кафедры философии и теологии направления подготовки «Философия» совместно с куратором Екатериной Чистяковой в рамках празднования Дня российской науки посетили открытые лекции, организованные Белгородским региональным отделением Общества «Знание». Выступление профессора НИУ «БелГУ», д.филол.н. Василия Липича на тему «Триумф и трагедия гения» было приурочено к 186-й годовщине дуэли А.С. Пушкина.

Лектор заострил внимание на подлинной многоликой «русскости» поэта, его преданности России и «высокому градусу патриотизма», а также высоком индексе цитируемости в современной журналистике и публицистике применительно не столько к литературной области, сколько к описанию житейских проблем.

– Из русских классиков здесь, пожалуй, никто не поминается и не цитируется так часто, как Пушкин, порой, в ранге всё той же обобщённой и безымянной народной мудрости. Пушкин снова выступает в привычной для народного сознания сверххудожественной роли, и вновь подтверждается, что Пушкин и по сию пору – одна из самых горячих точек нашей духовно-душевной жизни, своего рода «солнечное сплетение» русской культуры, – подчеркнул Василий Васильевич.

При этом профессор заметил, что личность Пушкина входит в наше «Я», совершенно не подавляя, но возвышая и формируя каждого.

– Боготворя раннюю пушкинскую зрелость, мы как бы не задумываемся о ней всерьёз, игнорируя тот факт, сколь рано он оказался Личностью на все времена. Вероятно, есть некий момент таланта, от возраста не зависимый напрямую. У каждого из нас свой Пушкин, и в каждом возрасте свой. Один для всех, но свой для каждого. И на всех его хватает, – констатировал профессор Липич.

Лекция заведующего кафедрой социологии и управления БГТУ им. В.Г. Шухова, д., филос.н., заместителя председателя БРО Общества «ЗНАНИЕ» Михаила Игнатова была посвящена теме «Этика насилия и ненасилия». Спикер ознакомил слушателей с различными точками зрения, сделав акцент на том, что социально-философское и этическое понимания насилия и ненасилия неравнозначны.