|
В статье рассматриваются стереотипы, которые характерны для сознания и языка представителя культуры, без них диалог культур практически невозможен, так как и отдельно взятая культура, и человеческая культура в целом буквально пронизаны стереотипами как адекватными средствами воплощения культурной информации. В ситуации межкультурных контактов стереотипы играют важную роль. Стереотипы жестко «встроены» в систему индивидуальных ценностей, являются ее составной частью. По этой причине стереотипизация всегда наличествует в межкультурной коммуникации.
Ключевые слова: стереотип, язык, коммуникация, культура, лингвокульутра.
Лингвокультурология является научной дисциплиной, которая изучает связь между языком и культурой народа. Язык, как отражение культуры, является ключевым элементом, через который передаются символы, нормы, обычаи, информация и знания.
В соответствии с определением В. А. Масловой, культура представляет собой способы жизни и деятельности народа, его отношения между людьми, а также способы восприятия мира. Язык, по мнению С. Г. Тер-Минасовой, является зеркалом культуры, в нём отображаются образ жизни, мораль, система ценностей и видение мира.
Лингвокультурология, как наука, изучает проявления культуры народа, которые закреплены в языке. Взаимосвязь языка и культуры изучается на стыке лингвистики и культурологии. Она анализирует языковые единицы разных уровней, речевую деятельность, дискурс, чтобы раскрыть значение и значения этих единиц, отражающих сознание носителей языка.
Лингвокультура отличается от языковой картины мира тем, что формируется не только знаками языка, но и образами сознания, выраженными через языковые знаки. Языковая картина мира, с другой стороны, представляет информацию о мире, которая уже переработана и зафиксирована в языке.
В русской лингвокультуре существуют стереотипы, которые формируют представления о России и её народе. Например, патриотизм считается одним из уникальных черт русской культуры. Русские любят свою родину, её историю, природу и культуру. Государственность также имеет особое значение в истории и культуре России.
Статья также упоминает стереотип о том, что русские не экономны в использовании воды. Это связано с привычкой мыться, умываться и мыть посуду под текущей водой, что отличается от привычек европейцев. У русских экономия воды не принята, и правила экономии вызывают неприязнь и осуждение.
Анекдоты же, как известно, строятся на подчеркивании национальных особенностей и качеств, и часто становятся источником формирования стереотипов.
Однако стереотипы не всегда точны и отражают реальность. Они являются упрощенными представлениями о другой культуре или народе и могут создавать неправильные представления и недопонимание. Поэтому очень важно осознавать, что стереотипы не являются объективной истиной и не могут описать всех представителей определенной нации или культуры.
Международные межкультурные контакты и коммуникация подразумевают открытость к пониманию и принятию других культур. Для успешного общения необходимо отказаться от предвзятых мнений и стереотипов, а также быть готовым переосмысливать и изменять свои представления о других нациях и культурах. Это позволит установить более тесные связи между людьми разных стран и понять, что многообразие культур – не повод для разделения или конфликта, а источник обогащения и взаимопонимания.
Культура и язык - два фундаментальных элемента, определяющих сущность человека. Они имеют важное значение для формирования личности и определения места человека в обществе. Культура может объединять людей, говорящих на разных языках, так же как язык может объединять людей, относящихся к разным культурам. Поэтому в современной лингвистике все чаще используется понятие «лингвокультура».
Лингвокультура является ключевым понятием в лингвокультурологии. Оно объединяет в себе язык и культуру как неразделимые компоненты, определяющие специфику мышления и взаимодействия людей одной культуры с представителями других культур. Изучение лингвокультуры позволяет более глубоко понять особенности мышления, ценностей и предпочтений разных народов, и, следовательно, способствует более эффективному и гармоничному межкультурному общению.
В рамках лингвокультурологии особое внимание уделяется стереотипам - совокупности индивидуальных представлений о мире каждого человека, представленных в значении разных слов и выражений одного языка. Стереотипы формируются в сознании людей под влиянием культуры, в которой они живут. Ориентируясь на стереотипы, люди строят свою систему взглядов и представлений об окружающей действительности. Классификация стереотипов у разных исследователей одинакова - выделяют эндо-/гетеростереотипы и экзо-/автостереотипы.
Эндо- и гетеростереотипы - это представления и мнения о другой культуре или языке, формирующиеся у представителей одной культуры. Экзо- и автостереотипы - представления и мнения, которые формируются у народов относительно самих себя. Стереотипы могут быть положительными или отрицательными, результатом мифов или предвзятого отношения.
Особенности английского характера полностью соответствуют стереотипам, сложившимся в представлении разных народов. Специфика восприятия русских в других странах также построена на стереотипах, некоторые из которых являются правдой, а некоторые вызывают улыбку у русских. Однако для полного понимания и оценки другой культуры необходимо учитывать, что стереотипы всегда имеют свои исторические, социокультурные и психологические корни. Судить о том или ином народе не стоит, исходя только из стереотипов, первоначально следует максимально изучить культуру, чтобы понять, откуда возник тот или иной стереотип.
Темп жизни и информационное изобилие в современном обществе создают условия, которые делают сложнее ориентироваться во всевозможных новых явлениях. В ответ на это возникают механизмы, которые позволяют людям легче справляться с этим вызовом. Один из таких механизмов - процесс формирования стереотипов на основе информации.
Стереотипы являются упрощенными образами определенных явлений и формируются в процессе межкультурного общения и опыта человечества. Они являются неотъемлемой частью культуры и сознания представителей культуры, и без них диалог между культурами становится практически невозможным.
В межкультурных контактах стереотипы играют важную роль, так как они формируются на основе представлений и впечатлений, которые возникают при взаимодействии с представителями других культур. Однако, непонимание различных элементов культуры может приводить к искаженному толкованию и межкультурным недоразумениям.
Стереотипы имеют особую функцию экономии времени в условиях современного общества, где людям не всегда хватает времени на изучение различных источников информации и сравнение разных точек зрения. Однако, необходимо помнить, что не все источники информации достоверны, и только сравнение различных стереотипов позволяет приблизиться к истине.
Стандартные представления о родной культуре и представителях этноса в виде автостереотипов являются суждениями и мнениями, которые влияют на поведение и образ жизни соответствующей группы людей. Они имеют положительные и отрицательные аспекты, которые могут варьироваться в зависимости от культурных особенностей и взаимодействия с другими культурами.
Однако, современный темп жизни и ограниченный доступ к различным источникам информации часто препятствуют глубокому изучению и сравнению стереотипов. Многие люди предпочитают полагаться только на средства массовой информации, которые не всегда являются достоверными и могут основываться на стереотипах.
Таким образом, стереотипы играют важную роль в процессе познания и межкультурного общения. Они могут быть полезными для экономии времени, но также могут приводить к недоразумениям и искаженному толкованию информации. Поэтому важно осознавать и изучать различные стереотипы, чтобы приблизиться к более полному и объективному пониманию других культур и людей.
Давайте возьмем в качестве примера русскую пословицу «Человек без родины – что соловей без песни». Эта пословица отражает связь между любовью русских к своей родине, природе и государству. Исторически и культурно государственность всегда имела важное значение для России.
Есть много патриотических анекдотов, которые сравнивают жизненные ценности и стереотипные взгляды разных стран. В этих анекдотах русские представлены как самые умные, сообразительные и находчивые или просто отличающиеся от других в лучшем смысле.
Существует стереотип о том, что русские не экономны, связанный с нашим пользованием водой. Не все иностранцы могут понять, как мы можем умываться, мыться, бриться, мыть посуду и стирать только под струей текущей воды. Англичане, например, затыкают раковину перед тем, как мыться или мыть посуду. Такие бытовые привычки отличают славян от европейцев.
Русские считают себя дружелюбными, доброжелательными и гостеприимными людьми, но английский стереотип о русских, как о хмурых, мрачных и замкнутых, отличается от нашей точки зрения. Русские могут быть серьезными из-за природных условий, так как погода в России более суровая, чем в Европе. Американская улыбчивость и веселость могут показаться русским подозрительными или глупыми.
У русской улыбки есть другая функция, чем у европейской. Русские улыбаются только близким и знакомым людям, и это выражение позитивного отношения. Мы не улыбаемся незнакомым людям на улице, так как посчитаем это неприличным или вызовом.
Несмотря на стереотипы иностранцев, русские больше отмечают свои положительные качества. Мы можем заключить, что представление о современных русских вполне объективно и подобно тому, что есть у других народов. Русская душа может показаться загадочной и непонятной для европейцев, и это приводит к появлению мифов и стереотипов.
Проблемы в межкультурных контактах зависят не от того, могут ли иностранцы думать, делать и жить как русские, а от того, что они придерживаются определенных понятий и ценностей, не желая видеть мир глазами других. Избыток информации часто мешает адекватному пониманию. Надеюсь, что усвоение стереотипов не исключает критического осмысления реальности.
Обилие информации, окружающей человека, иногда затрудняет адекватное понимание сути явлений. Важно помнить о необходимости сохранения способности к критическому осмыслению реальности, чтобы не просто принимать стереотипы как истину, а проявлять толерантность и понимание в своих межкультурных отношениях. Изучение лингвокультуры и стереотипов является эффективным инструментом для достижения этой цели.
|
